A Biblia tanítása – bibliatanitas.org

Olvassuk el a Zsid 7,1-3-at, azután pedig a Gen 14-et. Zsid 7,1-3. 1 Mert ez a „Melkisédek, Sálem királya, a magasságos Isten papja, aki a királyok leveréséből visszatérő Ábrahám elé ment, és megáldotta”. 2 Ábrahám pedig tizedet is adott neki mindenből. Melkisédek neve először ezt jelenti: igazság királya, aztán Sálem királya, vagyis békesség királya. 3 Sem apja, sem anyja, sem nemzetsége, sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, de miután hasonlóvá lett az Isten Fiához, pap marad mindörökké.Az első kijelentés, […]

Mai igénk a Zsid 6,12. Emlékezzünk vissza, hogy írónk a fejezet közepén azt szeretné megtanítani olvasóinak, hogy mindannyian ugyanazt az igyekezetet tanúsítsák mindvégig, amíg a reménység egészen be nem teljesedik. A 6,12-ben azt mondja: „hogy ne legyetek restek, hanem kövessétek azokat, akik hit és türelem által öröklik az ígéreteket.”Lapozzunk most a Jn 16,23-24-hez: „23. és azon a napon nem kérdeztek éntőlem semmit.” „Bizony, bizony, mondom néktek, hogy amit csak kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek. 24. Eddig nem kértetek […]

Először is olvassuk el a Genezis (1Móz) 14,17-től kezdődő igeszakaszt. Itt említi először a Szentírás Melkisédeket, amikor Abrám visszatér győztes hadjáratából: „Miután így megverte Kedorláómert és a vele tartó királyokat, visszatért. Sodoma királya pedig kivonult eléje a Sávé-völgybe, azaz a Király-völgybe. (Sávé-völgye Jeruzsálem közelében volt.) 18. Melkisédek, Sálem királya kenyeret és bort vitt ki eléje. Ő a Felséges Isten papja volt, 19. megáldotta őt, és ezt mondta: Áldott vagy Abrám a Felséges Isten előtt, aki a mennyet és a földet alkotta! 20. […]

Üssük fel ismét a Genezis (1Mózes) 14. részét és olvassuk el Melkisédek történetét harmadszorra is. A Zsidókhoz írt levél 7. része megemlíti Melkisédeket. Történetét megtaláljuk a Genezis 14. fejezetében és a 110. Zsoltárban. Hogy megértsük a Zsid 7-et, a Genezis 14. fejezetét is ismernünk kell. Ezért olvassuk el még egyszer. Itt olvasunk a királyok felett aratott győzelem után Melkisédek találkozásáról Ábrahámmal. Genezis 14, 17-24.: Miután így megverte Kedor-Láómert és a vele tartó királyokat, visszatért. Sodoma királya pedig kivonult eléje a […]

Zsid 7,11-19. Ha tehát a tökéletesség elérhető volna a lévita papság által, mert a nép ez alatt kapta a törvényt, mi szükség még azt mondani, hogy Melkisédek rendje szerint más pap támad, aki nem Áron rendje szerint való? (Ez az Úrra vonatkozik.) 12 Amikor megváltozik a papság, szükségképpen megváltozik a törvény is. 13 Ugyanis akiről ez elhangzik, más törzshöz tartozik, amelyből senki sem szolgált az oltárnál. 14 Mert ismeretes, hogy a mi Urunk Júdából támadt, de ebből a törzsből származó papokról semmit […]

Témánk Jézus Krisztus és Melkisédek kapcsolata. Melkisédek Jézus Krisztus személyének és művének előképe. A 7,20-28-ban megláthatjuk a további különbséget az Áron törzséből származó papok és Melkisédek papsága között. 7,20-28. 20 Azután: Jézus nem eskü nélkül lett főpappá – azok ugyanis eskü nélkül lettek papokká -, 21 hanem annak esküjével, aki így szólt hozzá: „Megesküdött az Úr, és nem bánja meg; te pap vagy örökké.” 22 Ezért ő jobb szövetségnek lett a kezesévé. 23 És azok többen lettek papokká, mivel a halál nem […]

Elsőként lapozzuk fel az Exodus (2Móz) 24,1-8-at. Később még vissza fogok utalni erre a szakaszra. Mózes itt Isten törvényét közvetíti a nép felé. Nála van a 10 parancsolat, amely polgári és szociális rendelkezéseket tartalmaz. Most fogja megkapni a szertartásokkal és istentisztelettel kapcsolatos rendelkezéseket a szent sátorra nézve. Végül pedig meg lesz kötve a törvény szövetsége, ami itt le van írva.2Móz 24,1-6: „1. Azután így szólt Mózeshez: Jöjj fel az ÚRhoz te és Áron, Nádáb és Abíhú, meg Izráel vénei közül […]

Olvassuk el a Zsidókhoz írt levél 9. részének 1-10-ig terjedő igeszakaszát, majd Levitikus (III. Mózes) 16. részét. E levél tanulmányozásakor megkíséreltük a levél tanulságát az Ószövetség háttere alapján szemlélni. Újra és újra felütöttük az Ószövetséget, olyan részeket, amelyeket maga az író tanulmányozott. Zsid 9, 1-10. Az első szövetségnek is volt tehát istentiszteleti rendje és földi szent helye. 2 Mert sátort építettek, melynek első részében volt a gyertyatartó meg az asztal és a szent kenyerek: azt nevezték szentélynek. 3 A második […]

Ma a Szentírás két helyéről fogunk olvasni, Numeri (4.Móz) 19-ből, majd a Zsid 9,11-14-ből. Numeri 19. egy igen hosszú fejezet, de ahhoz, hogy a Zsidókhoz írt levél igeverseit megérthessük, az egész fejezetet el kell olvasnunk. Numeri 19,1-3: „Azután így beszélt az ÚR Mózeshez és Áronhoz: 2. Ez a törvény rendelkezése, amelyet megparancsolt az ÚR: Mondd meg Izráel fiainak, hogy vigyenek neked egy hibátlan vörös tehenet, amelynek semmiféle fogyatkozása nincs, és még nem volt rajta iga. 3. Adjátok azt Eleázár papnak, és […]

A mai igeszakaszunk háttere az Ex 24,1-ben található: Isten kivezette Izraelt Egyiptomból a páskabárány által, és kinyújtott keze által a Vörös-tengeren keresztül. Kimentek a pusztába, ahol Isten mannával táplálta őket, és vízről gondoskodott számukra a sziklából, amelyre Mózes ráütött a botjával. (Mindez szimbolikusan Jézus szolgálatára utal.)Amikor a Sínai-hegyhez érkeztek, Isten törvényeket adott nekik. Megkapták a Tízparancsolatot, a vallási rendelkezéseket és az ünnepnapokról szóló rendelkezéseket. Most pedig Mózes véráldozattal erősíti meg a törvényeket. Erre az eseményre építi fel érveit a zsidókhoz írt […]